|
宋徽宗是历史上有名的风流天子。他是个多才多艺,琴、棋、书、画皆能的儒雅皇帝。他的书法名叫“瘦金体”，在书法史上是堪称是一项前无古人，后无来者的吉尼斯记录。近年来,他的画作《桃竹黄莺卷》”被拍出6116万元，《写生珍禽图》 2350万元。这是岁月对一位艺术家艺术人生回馈。然而，一个成功的艺术家不一定能成为明君，当时蔡京、童贯、高俅等奸臣当道，北宋的政治进入空前的最黑暗是腐朽的时期。
靖康之变指靖康二年，即兴127年金兵直逼汴京，北宋徽宗赵佶仓皇是传位于太子赵醒,即宋钦宗。宋徽宗是玩主，宋钦宗和宋徽宗一样，也是苟且偷安、不思自强之辈，结果断送了大宋江山，自己也做了俘虏。被俘的还有徽宗和他的哥哥、弟弟及他的32个儿子、22个女儿，除九子赵构在外勤王、幼女仅一岁外，都做了俘虏，连同宫廷后妃、宗室贵戚、大臣约3000人被金人掳到北方。此前战败还将万名宫廷、宗室和京城妇女为抵押品，明码标价地抵押给了金军。在金军的营寨中，她们遭到强暴和蹂躏。
小时候看连环画,听评书《岳飞传》。当看到岳飞击退金兵，欲直捣黄龙时，“领导”用十二道金牌将他召回。然后夺他兵权。每每此时，我们无不扼腕痛惜，咬牙切齿,义愤填膺，大骂奸贼秦桧，昏君赵构。然而，随着年龄的增长和近来对宫廷历史的研读，让我参透了其中的许多奥妙。
作为人臣，岳飞忠心不改，一心想着蹲在井下的“二圣”。你也不想想，你岳飞光想尽人臣之力，功德圆满，打败金国，迎回那“坐井观天”的二帝，他们回来了我赵构干啥?这是一个方向性原则性错误。太致命了！
古今中外，宫廷中衍生过多少罪恶，为了皇权父子相杀,兄弟相残的还少吗?我爹是金人扔到井里的，与我何干。说实话，如果为了当皇帝，我赵构也可以把他扔到井里。再说了，靖康之变，你二帝要负领导责任，是你们的工作不力，导致山河破碎。这个恶果只有你们来吞。能者上，庸者下，这也是领导干部更替的必然规律，再说，我赵构是新任领导，前任欠的账我不认。
以前我一直认为这是把“大治”的理想寄予“小人”。其实，小人不是天生的，他有他的主意。比起那些为皇权赤裸裸同室操戈者，赵构的消极怠慢并不可恶。
对一个计算个人利害，只图享受个人快乐和富贵的人来说,半壁江山,足够了!陆游还写什么“暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州”。赵构看了这首诗一定气得跺脚：傻逼，简直是放屁，放他娘的臭屁！杭州本来就比汴州美,我不在西子湖畔吃肥鱼，非他妈贱嗖嗖地到河南喝糊辣汤?南国女子怎么说也比北方妹子水灵。再说汴京几度遭劫，金人能把美女给我留下？赵构别的不一定知道，哪里舒服，怎么舒服，他清楚的很。
从这个意义上说，秦桧只是赵构的一个替罪羊。岳飞死得不冤，只因为他不识时务。你事奉的是新君,二帝回来他就不非君了。这会发生本质性变化。试想，如果二帝死了，你岳飞把金国打扯，砸碎，老子臭屁不放一个。再有，就是如果你和高宗铁，你可以给他承诺，打败金国，到那口井前我把它填了!即使我爹和我哥不在井里，你想办法把他们爷俩掐死也成。但这事没个准啊!再说赵构想你岳飞也不是那种人，也干不下那种事。
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸......靖康耻，犹未雪；巨子恨，何时灭!......你看把你豪情万丈的，把靖康耻雪了，臣子恨灭了的同时，我高宗手中的皇权不也灰飞烟灭了吗？这个账谁算不来?那井里蹲的又不是你爹、你哥，你急个屁?你不是忠吗?现在赵构是天子，你忠他不就行了吗?那二帝已成非帝，忠他们何用?爹亲，娘亲还是握他人生杀予夺大权的皇权亲。这个不在其位大概不会体会其中的况味。老领导出了车祸，造成下身瘫痪，坐在家中，二把手主持工作，这时还啥事都还想着原领导，报发票还想等着他签还，工作还按原来的方式运行，行吗？别说宋高宗，换了你你行吗?
权力是一种能让人吸食成瘾的毒品，极权尤甚，相当于高纯度海洛因。一旦服用，终生难戒。赵构一旦尝到了当皇帝的滋味，就像沾上了毒品毒品，终生难戒，决不会在逊位于第二人。
这就是我最近从《满江红》中读出的不识时务的愚忠!一个在暴风雨来临时不知自保，而且舍不得离开老屋的人，死了有什么可惜？人有时需要放弃，包括对所依附的人的放弃。洪水来了，那个自己曾经付出过心血的豪宅保不住了就毅然放弃，洪水过后再重建功立业家园吧！
我最憾遗的不是岳飞的死，而是他对死法的选择。如果我有幸在岳元帅帐下做军师，我会给他提供两种选择：其一反叛，自立为王，给自己干，不给皇帝打工，我可以不觊觎江山，我就组织一支抗金敢死队，只抗金人，不搞朝廷；其二，抗旨不尊，直捣黄龙后将“二圣”送到你赵构眼前，然后挥剑自刎，老子不玩了！
然而，对于前两种设想，从小从母训诫，精忠报国的岳飞做不到。什么是忠心，说白了，就是死心眼嘛！所以，以今天这社会上时行的价值观衡量，岳飞之死是必然，他死得一点都不冤。 |
