我们可以设想，在5月12日14时28分的四川汶川，以及其他震中地带，那里的人们正过着一种怎样普通而平静的生活，而一场突如其来的地震，打断了这些生活，终止了许多生命，断绝了他们的梦想。此时此刻，人们都在挂念震区的生与死、安与危，这是心灵直面心灵、生命直面生命的关切，正如鲁迅先生所说，“外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。

　　我们无法将一场地震归结为各种经纬数字、技术数据构成的地球自然变动，我们也无法将地震纯然当作一次展示信心、勇气和伟力的机会。如我们在汶川地震所看到的那样，地震带来死亡、眼泪、告别、家园毁坏、残垣断壁。因此，任何一次地震灾害，都首先是一场人道主义危机，我们应当以人道主义精神直面汶川地震。

　　目前所展开的抗震、减灾、救援；民政部门向灾区调拨物资、成都中小学、幼儿园放假等措施，都体现了人道主义精神。我们希望灾情能预估得严重些、救援能做得再细致耐心些，一切有助于拯救与平复的工作都能再高效快速些，以生命的名义，以人道的名义。

　　汶川地震不仅带来身体层面或物质形式的磨难，它同样会给汶川内外的人们带来心理层面的忧惧。地震发生后，由于全国多个省区均有震感，引发了一些猜测与不安，有些地方还出现了当地也将发生地震的传言。若这些流言和传言没有得到及时澄清，将可能造成不必要的恐惧与慌乱。流言止于公开，这是最基本的常识。

　　因此，以人道主义精神直面汶川地震，就意味着一种双重拯救，既是物质和身体层面的施救，也需要以信息公开的方式，让人们知晓伤亡情况、救援进展、震灾防控等信息。信息公开本身，与救援死伤者一样，都是尊重生命、人道主义的体现。

　　当我们写下“以人道主义精神直面汶川地震”这个句子时，表达的是我们对拯救死伤者的态度和寄望。这其中，还有难平的忧伤。我们不愿意看到尊重生命的价值需要生命的死亡来确认，我们不愿意看到人道主义的精神需要一场真实发生的灾难以供体现和展示；我们宁愿这场地震从不曾发生，我们宁愿那里的人们依然普通而平静的生活，不被打断和终止。

　　也许，人道主义不仅要注入灾后的救援，也要更多的注入到对可能灾害的技术预判，注入到地区防避的未雨绸缪。这样，平静、普通哪怕庸常也好，就会多一些，以供展示价值、精神和伟力的世间惨烈会少一些。(据《长江商报》)