复原后的“死亡之哨”。

　　声音让人脊背发凉

　　墨西哥的阿兹台克神庙里，一副人体骨架双手各持一个头骨状陶土哨子。这一发现令科学家十分着迷。在这些哨子被发现后的第15年，终于有人吹响它们，尖利的声音让人脊背发凉。

　　专家们复制了从墨西哥古文明的废墟中挖掘出来的各种乐器，并研究如何去演奏它们。

　　新研究领域

　　现年66岁的机械师罗伯特·贝拉斯克斯致力于复制曾被埋在墨西哥废墟下的各种哨子、笛子和管乐器，以此再现哥伦布发现新大陆前他的美洲祖先的声音。

　　多年来，许多考古学家将发掘出的古乐器只当作单纯的器具看待。博物馆则将其归入货库。

　　美联社6月30日援引贝拉斯克斯的话说：“这不仅仅发生在墨西哥当地博物馆，全世界的博物馆都如此。”对古文明的大部分研究和展览都只注重这些乐器的外表，而没有关注它们究竟是如何发出声音。

　　贝拉斯克斯说：“一直以来，我们把古代文明当作是一段无声无息的历史。但我认为，这些古文明都与当时人们的所为所思紧密相连。”

　　危地马拉德尔巴耶大学考古系主任托马斯·巴里恩托斯说：“10年前，人们对古乐器知之甚少。但是随着博物馆收藏品和私藏品的公开，古乐器的研究变得日益重要。”

　　研究古乐器的发声现在成为一个新的研究领域，研究者包括考古学家、音乐家和历史学家。一些医生也相当感兴趣，认为古人很可能利用这些乐器发出的声音治病。

　　远古之声

　　在每处玛雅遗址几乎都能发现古代乐器。它们由陶土、火鸡羽毛、甘蔗、蛙皮等自然材料制成，是美洲古文明时代人们生活中不可缺少的部分。

　　阿兹台克人在仪式开始时用贝壳吹响低沉的雾角，战争中则通过吹响雾角传递军事信号。猎人则会吹起动物形状的陶制笛子，发出好像喉咙里的咕喃声，引诱鹿出现。

　　据说美洲的古代部落人会通过发出一种可怕的声音驱走敌人。

　　西班牙牧师所著的始自16世纪的编年史中描述道，阿兹台克人和玛雅人的乐器声凄凉而悲怆。

　　现代考古学家认为“死亡之哨”一词意味着这些哨子是用来超度亡者步入地下世界。阿德·阿哲·博特，前西班牙殖民时期音乐考古学专家，是吹响阿兹台克神庙里“死亡之哨”的第一人。他说：“我的经验是，至少有一些古乐器的声音听起来非常颓废，其他一些则使人恍惚游离。”

　　再奏古乐

　　贝拉斯克斯在复制古乐器前走遍了墨西哥全境，勘查那些新出土的管乐器，其中一些形状酷似动物和神，可追溯到公元前400年。他还研究浮雕，阅读长达500年的西班牙编年史。

　　复制这些古乐器只是贝拉斯克斯工作的一部分。他还了解如何演奏它们。他在不同的孔吹气或吸气，把乐器紧贴嘴唇，上下摆动舌头。有时，他会把整个乐器放入嘴里再吹，使从肺里出来的气流发生波动。

　　贝拉斯克斯曾花费1年时间研究一个蛙状哨子，终于发现了哨子怎样发出蛙叫声。

　　著名考古学家保罗·希利曾于20世纪80年代在贝利兹挖掘出玛雅乐器，被视为考古史上的重大发现。希利说：“许多乐器原件现在依然能够演奏。有一对乐器破碎了，但这也好，因为这样我们就能看清乐器的构造，并对用纸张厚薄的陶土制作一个乐器的技术进行研究。”

　　尽管已成功使得美洲古乐器再度奏响，但专家们承认，这些乐器真实的声音很可能依然是一个谜。（据新华网）